论人类不平等的起源和基础 2024-06-28

 卢梭看到了文明高度发达带来的异化，因此反对启蒙，但是他把解决途径推给了人天性里那一点根本不够用的脆弱善意（看他自传里他敏感的程度，已经见证的虚伪估计他自己也在自我欺骗吧），属于和路德一样只破但是没立的人。 人就是该被适度管起来，同时把所有恶果推卸到高度发达建制化的文明上，矛盾的是这种文明就是人性的一部分，也是由人性中他认为的善的那部分、合作利他的部分促成。赞美自然状态野蛮人就和儒生吹尧舜启蒙人说没见过的中国官僚制好一样，就是借一个没见过的乌托邦表达自己愿景政治诉求，其实那种状态也未必如他设想美好